春节 的十个小知识：春节为啥又叫新正 、元日 ？******
中新网北京1月22日电(记者 上官云)“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 。”又 是一年新春佳节来临 ，人们以丰富多样的节庆习俗，来迎接期盼已久的农历新年 。
重庆工商大学法学与社会学学院副教授孟令法在接受中新网专访时提到，春节反映了自然时空的新旧交换 ，具有除旧布新 、祈福纳祥、感念先恩 、阖家团圆的美好寓意 。
其实，无论年俗如何变化 ，春节始终是中国人看重 的团圆节，也从方方面面体现了中华优秀传统文化 的博大精深 、源远流长 。
资料图：村民挥舞长龙与狮头 。 杨华峰 摄一 、春节有何寓意？
春节 是中国最重要 的传统节日之一。俗话说，“百节年为首”“四季春为先” ，它反映了自然时空 的新旧交换 。
因此，作为“年”的一种称谓，春节在各种祭祀仪式与欢庆活动中 ，就具有了除旧布新、祈福纳祥 、感念先恩 、阖家团圆 的美好寓意。
从本质上讲 ，“过年”也可以视为一个时段。在古代，并无“春节”一词 ，而“正月初一”常谓元朔、元日 、新元 、元旦 、正日 、元辰或新正等 。
孟令法说 ，直至民国 ，“正月初一”被定名为“春节”，并沿用至今。
二、春节为啥又叫新正？
在春节的各种名字中 ，“新正”自隋唐以来就得到普遍使用，如孟浩然《岁除夜会乐成张少府宅》诗曰 ：“旧曲梅花唱，新正柏酒樽 。”
宋人周密在《武林旧事•元夕》中写道：“一入新正 ，灯火日盛。”明清时代“新正”这一名称也得到延续，荻岸山人在《平山冷燕》中写道：“因岁暮就在家过了年 ，新正方起身上任。”
“正日”这一称谓或在汉代即已出现，唐徐坚《初学记》卷四引汉崔寔《四民月令》说 ：“正月一日 ，是谓正日 。”新正也好 ，正日也罢，这些称谓都体现了古人对新年第一天的认识。
从本质上说 ，这些词汇都带有一定的美好寓意 。无论使用哪一词汇指称“正月初一” ，其中 的“新”“正”“元”等词汇所体现的“一元复始”等理念 ，都彰显了人们对一年之始 的时间定位，也 是对万象更新 的体认 。
三 、如何以岁首定年节？
春节能够成为中国的传统节日，经历了漫长 的发展过程，而这也与历法 的选择有关。
资料图 ：北京一家“藏在”四合院里的小咖啡店挂起红灯笼 ，营造出浓厚的中国传统新年氛围 ，吸引市民前往“打卡”。 中新社记者 侯宇 摄孟令法介绍，中国观象授时的历史非常悠久，但历朝历代仍有差别 ，这对以岁首定年节的传统产生了直接影响 。
在远古时期 ，人们以北斗七星为基准，确定了“斗柄回寅”为春正 ，“建正寅月”之立春为岁首 ，这恰 是干支纪元法，或称星辰历 。
简单来看，夏历正月在孟春 ，商历正月在冬十二月 ，周历正月在冬十一月。秦统一六国后，用秦历(颛顼历)，正月定在冬十月。
汉初时，沿用秦历 。至汉武帝时，天文学家唐都、落下闳、邓平等人在吸收干支历(节气成分) 的同时，制“太初历” ，恢复夏历春季一月一日为岁首。此即为今之春节奠定了时间基础 ，而四川阆中人落下闳则成为当代学者所认定 的“春节第一人” ，被奉为“年爷爷”。
四、“年”为何被引申为岁名 ？
如今，人们提起春节，总会说“过年了”。孟令法解释 ，“年”属于“禾”部字 ，许慎《说文解字》将“年”写作“秊” ，从禾千声，意为“谷孰也”。
《谷梁传•桓公三年》记载 ，“五谷皆熟为有年也”。基于此 ，“年”有了“年成”之义 ，即“一年的收成”。基于这一本义 ，“年”逐渐往表示时间的意义上引申 ，如此便出现了“年节”“年纪”“周年”“年代”等概念。
“过年”的“年”亦 是如此 。正所谓“春种”“夏锄”“秋收”“冬藏”，循环往复，人们把“过年”视为庆贺丰收的节日其实不难理解 。
此外 ，“民以食为天”，“社”“稷”对人们来说 是极为重要 的，而在春节这样一个重要时段，张贴蕴含“丰收”之意的春联，举行“社火”“社戏”表演，祝祷“风调雨顺”“五谷丰登”也就成为十分重要 的信俗活动 。
资料图 ：图为社火团进行精彩表演 。 马铭言 摄五、除夕与春节有哪些关系 ？
从时间上看，除夕与春节相连，但有其起源 ，即“逐疫驱鬼”。汉画像石既有“傩戏图” ，而宋佚名绘“大傩图”即是证明。
孟令法解释 ，“除”本义为“交易”“去除” ，“夕”有“夜晚”之意 ，而此日一般在腊月三十，俗称“年三十”。是夜人们“通宵不眠” ，俗谓“守岁”。
故从其本义出发，其意可为在一年的最后一晚“弃旧迎新”“驱邪避秽”。因此，春节和除夕既有相通之处，亦有一定区别 ，而前者在某种程度上还可包含后者——民间俗谓“过了腊八就 是年”，而“年”在现当代社会即被称为“春节” 。
此外 ，人们针对不同亲属关系 ，自初一开始便分不同时段前往亲戚家拜年，比如有些地方初二“回娘家”，初三“姑舅姨” 。
六、除夕最早何时出现 ？
中国民间常将除夕称为“大年三十” ， 是日为“大除”， 是夜，则称“大年夜” 。在部分地区 ，还将除夕前一日称“小年夜”。
资料图：随着社会发展，年夜饭越来越丰盛。梁犇 摄从典籍角度看 ，“除夕” 的出现或比春节晚很多。现存文献最早提及“除夕” 的 是西晋周处所撰《风土记》，“至除夕 ，达旦不眠，谓之守岁” 。
除夕大部分情况下是在腊月三十，但也有腊月二十九。孟令法说，中国传统历法总体是阴阳合历，既考虑太阳运行 ，也考虑月亮运行，同时观照北斗七星、二十八宿等，但为了弥合日月星的运行时间差 ，便制定了平年和闰年 。
所以，农历年最后一月既有三十天，也有二十九天，但以三十天为多。
七、因何要守岁 ？
“守岁”又称守岁火 、照岁等 ，简单来说，就是在吃过年夜饭后 ，全家人在灯火通明中由“除夕”跨入正月初一，直至天亮。
孟令法认为，之所以有此风俗，原因之一可能是“守岁”起源于古代自然崇拜以及人们对它 的合理解释 。人们采取“熬夜”行为 ，以化解想象中“年兽”等带来 的生存危机 。
换言之，人们希望在两个时段的跨越中构建一种无形力量 ，以把一切邪瘟病疫驱走，从而实现对家庭或集体成员 的有效保护 。
总之，除夕“守岁”的风俗主要源自人们对新旧交替的一种象征性表达 ，体现了人们对自然时序循环往复变化的感性认知以及处理方式，并逐渐走向了全民娱乐 。
资料图：图为东城区前门步行街北口的景观小品“四方平安”。中新社记者 田雨昊 摄八、春节主要习俗有哪些 ？
春节期间的节庆习俗丰富多样，如吃饺子 、放烟火 、压岁钱、逛庙会等等 。
吃过年夜饭 ，也接回了灶王爷，等到正月初一 ，大家照例走亲访友 ，依次“拜年”。人们穿起喜欢的新衣，准备好茶点糖果 ，热情招待客人 。
在旧日民俗中 ，从初一到初七 ，每天做什么都有讲究 ，颇具仪式感。
九、为何要吃“五辛盘” ？
有趣 的 是，有些地方过年时要吃“五辛盘”， 是由生韭 、生葱、兴蕖 、薤以及蓼蒿五种植物组成 的凉拌菜，有些也用葱 、蒜苗 、姜、椒和芥 。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载：“过年食春饼、萝卜与五辛春盘”。由此可见 ，“五辛盘”曾广泛流布于楚地 。
“五辛盘”基本均以性味属“辛”的菜为主，取其谐音为“新”，寓意新一年的开始 。此外 ，吃“五辛盘”还有祛邪除病之义 ，祈求“新的一年身体健康” 。
十、辞旧迎新是春节核心议题 ？
“千门万户曈曈日 ，总把新桃换旧符。”孟令法说 ，“辞旧迎新” 的确 是春节的核心议题 ，可以说 ，大部分春节活动都与此密不可分。
贴春联、门神等 ，普遍出现于除夕日(晌午)；正月初一拜年时 的拱手作揖 、相互问候时 的吉祥语等等，都能说明两者均具有“辞旧迎新” 的特征 。
孟令法认为，相较而言 ，除夕 的“辞旧”属性凸显 ，正月初一 的习俗更倾向于“迎新”。
在他看来 ，庆贺新春佳节 是中国传承数千年 的重要活动，我们要重视传统文化对当代社会发展 的作用 ，在保护和传承的过程中做好工作 ，更好地维系传统节日 的文化认同功能。(完)
既要好上学，也要上好学（解码·教育均衡发展）****** 海南2022年新增基础教育学位5.1万余个 既要好上学，也要上好学（解码·教育均衡发展） 本报记者 赵 鹏 曹文轩 核心阅读 县城中学生源回流 、薄弱校弯道超车 、特色课程丰富多彩……这是海南推进教育改革、促进义务教育均衡发展带来 的变化。党 的二十大报告提出，加快义务教育优质均衡发展和城乡一体化 ，优化区域教育资源配置。近年来，海南通过加强基础建设、实施集团化办学等创新改革 ，实现义务教育提质增效，2022年新增基础教育学位5.1万余个 。 走进海南省陵水黎族自治县 的中央民族大学附属中学陵水分校 ，青春气息扑面而来 ：课间，孩子们从身边经过，主动停下来打招呼；放学后 ，学生自发的兴趣表演多姿多彩…… 随着民大附中的进入并带动当地教育质量提升，自2018年以来陵水全县“回流”学生超过7000人。民大附中陵水分校的改变 ， 是海南推进落实“既要好上学 ，也要上好学”、促进义务教育均衡发展的缩影 。据统计 ，2022年 ，海南全省新增基础教育学位5.1万余个 。 增配套、补短板，增加学位供给 2022年9月4日 ，海口市滨海九小新埠分校开学 。作为新投入使用的一所公立学校 ，教学楼 、行政楼、综合楼、宿舍楼一应俱全 ，全校共设24个班 ，可提供超过1000个学位。据统计 ，仅2022年秋季学期，海口就新增4所公办学校和1所民办高级中学。包括扩建在内，海口市年度净增义务教育公办学位超过8000个 。 2020年，海南全面启动自贸港建设。在海口 、三亚等人口相对集中的老城区和人口不断涌入 的新开发区、重点园区 ，本身空间资源紧张，而教育需求持续增加，“上学难”问题凸显。如何才能化解 ？自2017年起，海口启动了“一校两园”“增加学位改扩建”等增配套 、补短板的基础设施建设项目。 5年来 ，海口重点在秀英区的西海岸片区 、市三十三小周边、海南职工秀英子弟学校周边等学位需求最为迫切 的地区 ，按照“1拆1建大于1”原则 ，一手抓升级、一手抓整合 ，不断增加学位有效供给 。据统计，过去5年 ，海口共新增义务教育公办学位4.9万个 。 引优质 、带薄弱 ，开展集团化办学 2022年9月13日 ，海南中学白沙学校揭牌，这也是海南跨区域集团化办学工作的又一标志性成果 。位于白沙黎族自治县的白沙中学，曾是全省有名 的薄弱校，海南中学则 是全省闻名的重点校。此次将白沙中学以委托方式交给海南中学展开教学管理 ，后者将选派优秀教师与白沙中学的教师团队深度融合，并最终形成一体化办学。 以往 ，由于地区发展不平衡 ，海南很多县市基层学校始终困于自身条件而难以发展成长 ，从而导致教育水平失衡。曾为贫困县 的陵水 ，也面临这样的困窘。改变发生在2013年9月 。按照省级示范学校标准建设、以“协议管理、整体委托、自主办学”为模式的民大附中陵水分校正式引入和建成。3年后，该校一 、二本上线率达到84%。 以改革创新为驱动，陵水在全省率先推行“县管校聘”制度 ，对在编教师与临聘教师实行“同工同酬”聘用制 ；深入推进集团化办学思路 ，全县包括幼儿园在内的各学段 ，广泛推行“核心校+薄弱校（农村校、新建校）” 的模式 。“由此累计筹措教育投入超过10亿元 ，全县新增校舍面积17.6万平方米，新增和改造体育运动场馆面积34.3万平方米。”陵水县委常委 、副县长莫泉平说。 2022年6月，海南出台《关于全面推进基础教育集团化办学创建“新优质学校”的工作方案》。根据方案，力争到2025年全省50%的公办中小学纳入集团化管理 。自2022年起 ，海南省教育厅将分批次统筹教育部部属高校附中 、省属中学和海口市优质教育资源，跨区域到市县开展集团化办学 。其中，首批教育部部属高校附中合作办学项目3个 、省内跨区域合作办学项目14个 。 稳“双减”、强特色 ，夯实素质教育 在三亚市水蛟小学 ，上午9点 ，300多名学生会准时在操场上共跳椰壳舞 。椰壳伴随配乐敲击 ，发出清脆悦耳的声响 ，浓郁的海岛风情在校园洋溢 ；在海口市滨海第九小学 的人工智能教室里，孩子们通过编程让“火星车”实现不同功能；在人大附中海口实验学校 ，72名在岗教师根据专业特长开设63门选修课、58个作业班和综合实践活动课；在儋州市白马井镇藤根小学 ，学校充分发挥特色优势，开展田园德育 、乡土文化主题等课后活动……眼下，这些课后服务活动正成为海南实施“双减”后推行“阳光快乐”教育的一大特色 。 好上学 、上好学 ，更要让孩子们爱上学 。“双减”政策落地以来，海南省义务教育学段制定作业管理办法学校比例 、实行作业公示制度学校比例 、开展课后服务学校比例和课后服务时间达标学校比例全部达到100% 。课后服务经费保障机制也全面建立，惠及学生74.8万名 ，各级各类城乡学校“校校有特色、生生有特长 、人人有发展” 的场景正在形成 。 据统计 ，近年来海南建成学校游泳池320个 ，实现乡镇学校游泳池全覆盖，四年级以上中小学生总体上实现“应学尽学 、应会尽会” ；建成美育示范学校40所 、全国中小学中华优秀传统文化传承学校85所，扶持琼剧传承特色学校13所；探索打造出田园耕作式、科技推普式、文化传承式和创意生产式等劳动教育特色模式，全省“田园课程”实验学校230多所，涉及7万多名学生 。 通过推进集团化办学理念 ，海南引入大量基础教育优质资源，成立人大附中三亚学校 、北京师范大学海口附属学校 、清华附中文昌学校等。据统计，直至2022年底，海南累计引进各类优质学校83所，实现市县全覆盖，提供超过16万个优质学位，引领带动区域义务教育质量快速提升 。 凤凰彩票地图 |
